December 13th, 2014

О ЖЕЛАТЕЛЬНОСТИ НАЧАТЬ ТРАПЕЗУ С ФРУКТОВ

PicMonkey Collage

Абу Хурайра рассказывал, что однажды, когда посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) вместе с Абу Бакром и Умаром пришли к одному ансару, будучи голодными, тот ансар сказал: “Хвала Аллаху, ни у кого сегодня не будет более высоких гостей, чем у меня!” После этого он принес им гроздь фиников, на которой были зеленые, спелые и перезревшие плоды, и сказал: «Ешьте это!», - а сам взял в руки нож и ушел заколоть животное”. Муслим 2038.
Къады ‘Ийяд и имам ан-Науауи говорили в комментарии к этому хадису, что в нем указание на желательность начинать с фруктов перед употреблением хлеба, мяса или чего-либо иного. 📓 “Икмаль аль-му’лим” 6/511, “Шарх Сахих Муслим” 13/213.

ДОСТОВЕРНОСТЬ ХАДИСА О СОЛИ

c5319967cf423d981d66849ea3232e19


حدثنا هشام بن عمار . حدثنا مروان بن معاوية . حدثنا عيسى بن أبي عيسى عن رجل ( أراه موسى ) عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :

( سيد إدامكم الملح ) في الزوائد في إسناده عيسى بن أبي عيسى الخياط قال في تقريب التهذيب متروك . قال الشيخ الألباني : ضعيف

رواه ابن ماجه (3315) ، والطبراني في الأوسط 8854 .

قال الشيخ الألباني في « ضعيف الجامع الصغير » 3315 : ضعيف

Сообщается, что Анас ибн Малик сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Господином ваших приправ является соль».

Этот хадис передали Ибн Маджах 3315, ат-Табарани в «Му’джам аль-Аусат» 8854. В «аз-Заваид» сказано: «В его иснаде присутствует ‘Иса ибн Абу ‘Иса аль-Хаййат, о котором в «ат-Такъриб ат-тахзиб» сказано: “Матрук”». Имам Ибн Муфлих назвал хадис слабым из-за передатчика по имени ‘Иса ибн Абу ‘Иса, который является слабым, матруком по единогласному мнению ученых. См. «Адабуль-шар’иййа» 3/51. Ибн Касир сказал: «‘Иса ибн Абу ‘Иса аль-Хаййат аль-Мадини очень слабый (передатчик), которого оставили имамы». См. «Иршадуль-факъих» 2/222. Также этот хадис назвали слабым аль-Бусайри, ас-Сахави, ас-Суюты, аш-Шаукани и другие. См. «Итхаф» 4/299, «аль-Макъасид» 291, «аль-Фаваид аль-маджму’а» 169, «аль-Джами’ ас-сагъир» 4755, и др. Шейх аль-Албани назвал хадис слабым. См. «Да’иф аль-джами’ ас-сагъир» 3315. -