June 27th, 2014

О любви не ради Аллаха и ее последствиях

drawing-pictures-dried-roses.jpg


Сказал имам ибн Хазм:

"Я видел одну женщину, любовь которой была не ради Аллаха, великого и славного. Я знал, что любовь ее  чище воды, мягче воздуха и крепче гор, и утверждается сильнее, чем качества в телах, и была она светлее солнца, вернее, чем то, что видишь, ярче звезды, правдивей, чем пепельные ката, удивительнее, чем судьба, прекраснее милости,  усладительнее здоровья, слаще мечты, ближе души, не дальше, чем родословная, и устойчивей, чем резьба на камне; но потом не замедлил я увидеть, что эта любовь превратилась во вражду, которая ужаснее смерти, пронзительнее стрелы, горше болезни, печальнее, чем прекращение милости, отвратительнее, чем постигшая месть, пронзительней холодного ветра, вредоносней глупости, гибельнее победы врага, тяжелее плена, тверже скалы, ненавистнее, чем снятие покрова, дальше Близнецов, труднее, чем борьба с небом, тягостнее, чем вид пораженного несчастьем, ужаснее внезапной беды и отвратительнее смертоносного яда, и не родится подобная вражда от желания отмстить и обиды из-за убийства отцов и пленения матерей.
Таков обычай Аллаха для людей разврата, которые направляются не к нему и идут к другому, и выражено это в слове Его — Велик Он и Славен! — «О горе мне! Лучше бы я не брал такого-то себе в друзья!Это он отвратил меня от Напоминания (Корана) после того, как оно дошло до меня»
Коран 25/ 28-29

И подобает разумному искать защиты у Аллаха от того, во что ввергает любовь."
_________________________
طوق الحمامة" ابن حزم"



О требовании знаний посредством чтения книг

119783a815f200480d01783272f8f15b.jpg



ذكر الشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله بعد نصحه لطالب العلم أن يبحث قبل أن يسأل المشايخ أن أحد القضاة كتب إلى سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم رحمه الله يسأله عن حكم مسألة عرضت له في القضاء فأجابه الشيخ بسطرين قال : المسألة معروفة في جميع كتب أهل العلم لكنك كسلان لا تبحث والسلام .
وذكر أيضا أن الشيخ العلامة عبدالرزاق عفيفي رحمه الله كان في الحج وكان واحد بجواره يسأله يسأله يسأله فقال : العلم لا ينال بهذه الطريقة اقرأ المسائل اقرأ العلم اقرأ الكتب وبعد ذلك إذا أشكل شيء تسأل عنه أما كل مسألة تسأل عنها ما حكم كذا ؟ ما حكم كذا ؟ لو عمل كذا ؟ لو لم يعمل ؟ لا تتحصل على العلم بذلك ( محاضرة مهمات في طلب العلم للشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله ) .

Шейх Салих Али Аш-Шейх в лекции "Мухиммат фи таляб аль-ильм" после того как сделал наставление, чтобы требующий знание сам поискал ответ прежде чем спрашивать шейхов, упомянул историю о том, как один из судей написал шейху Мухаммаду ибн Ибрахиму, спрашивая о правовом положении в вопросе, с которым он столкнулся. Шейх Мухаммад ибн Ибрахим ответил ему двумя строчками:
"Этот вопрос известен и освещен во всех книгах обладателей знания, однако ты - лентяй, не ищешь.
Салям".

Так же упомянул историю про шейха Абдурраззака Аль-Афифи: когда он был в хадже, один человек, будучи рядом с ним, задавал ему вопрос за вопросом. И шейх сказал ему: "Знание не приобретается таким образом. Читай о положениях, читай научную литературу, читай книги. А затем, если что-то стало непонятным, спроси об этом. А что касается того, чтобы спрашивать о каждом положении: "Каково решение об этом? Каково решение о том? А если сделал так? А если не сделал?" - Ты не получишь знания таким образом".

источник

http://vk.com/salafi

Достоинство поста в жаркие дни

larg11299049678.jpg

Ибн Раджаб прокомментировал достоинства поста в жаркий период :
"... И из актов поклонения, награда которых умножается –пост во время жары, и это из-за жажды, которую человек испытывает в середине жаркого дня. Вот почему Му'аз бин Джабаль выразил сожаление на смертном одре, что он больше не испытает жажду в середине жаркого дня,как испытывали мусульмане, жившие прежде.
И было передано, что Абу Бакр постился в летнее время и не постился зимой, и Умар, на смертном одре, посоветовал своему сыну Абдулле:
"Постарайся овладеть характеристиками веры", и первым, что он назвал,был пост в сильную летнюю жару.
И Аль-Касим бин Мухаммад сказал, что Аиша постилась в сильную жару, и он был спрошен: «Что заставляло ее делать это?". Он ответил: "Она брала пользу от дней до прихода смерти​". И некоторые из праведных женщин выбирали самые жаркие дни для поста, говоря: "Если цена низкая, то все будут покупать", что означает, что они хотели сделать те действия, на которые были способны лишь немногие, так как их было тяжело выполнить,и это свидетельствует о высоких устремлениях этих женщин.

И Абу Муса Аль-Ашари был на лодке, и он услышал, что кто-то кричал: «О пассажиры, встаньте!". И он повторил это три раза. Так, Абу Муса сказал ему: "Как мы можем встать? Разве ты не видишь, где мы находимся? Как мы можем встать?". Тогда кричавший сказал: "Позвольте мне рассказать вам о том, какое правило Аллах установил для Себя: кто оставит себя в жажде ради Аллаха в жаркий день, имеет право на Аллаха, чтобы Он подавил его жажду в День Воскресения". Так, Абу Муса выискивал дни, которые были такие жаркие, что можно было бы ощутить себя варящимся в котле, и он держал пост.
"Я обязал себя относительно того, кто испытывает жажду ради Меня, подавить его жажду в День Воскресения", и другие сказали, что это написано в Торе: "Радостные вести для того, кто голодает в преддверии Великого Дня, где его голод будет удовлетворен,и радостная весть для тех, кто терпит жажду в преддверии Великого Дня, где он его жажда будет утолена". Аль-Хасан сказал: "Дева Рая будет говорить с приближенным Аллаха, в то время, когда он будет лежать вместе с ней на берегу медовой реки в Раю, а она протягивая ему стакан сладкого напитка, спросит его: «Знаете ли вы, в какой день Аллах женил вас на мне? Он увидел вас в длинный летний день, когда вы испытывали жажду в середине жаркого дня, и Он позвал ангелов и сказал: «Посмотри на моего раба, Он оставил свою жену и удовольствие и пищу и питье ради меня, из своего желания того, что у Меня есть для него. Свидетельствую, что я простил его», и Он простил вас в этот день и выдал меня замуж за вас".

И когда Амир ибн Абд Кайс отправился из Басры в Шам, Му'авия попросил его, чтобы тот сказал ему, что ему нужно. Он отказался просить его, и, наконец,сказал: "Все что мне нужно от Вас, - повернуть жар Басры в мою сторону,что сделает пост немного сложнее, так как он слишком легок на наших землях".

И Аль-Хаджадж был в путешествии между Меккой и Мединой. Он достал свой ужин и пригласил бедуина, чтобы поесть с ним, на что бедуин сказал: "Я был приглашен тем, кто лучше вас, и я принял приглашение". Он спросил: "А кто это?". Человек ответил:"Аллах пригласил меня к посту,и я постился". Аль-Хаджадж спросил: "В этот очень жаркий день?". Человек ответил: "Да. Я пощусь в ожидании гораздо более жаркого дня". Аль-Хаджадж сказал: "Так поешь сегодня и постись завтра". Человек ответил: " Только если вы можете гарантировать, что я доживу до завтра". Аль-Хаджадж сказал: "Это не в моих силах".Человек сказал: "Тогда как вы можете просить меня о чем-то сейчас, когда есть что-то в будущем, что находится не в ваших силах?"

_________________

''Латаиф уль-Маъариф фима Ли-Мавасим иль-Ам миналь-Вазаиф'' (стр. 272-273)

ابن رجب الحنبلي
لطائف المعارف فيما لمواسم العام من الوظائف