June 1st, 2014

(no subject)

4e3b5a251d5b9712276d1f4cf5cb247d

Говорил имам Ибн Кутайба:
“Было время, когда мы извинялись за невежество, однако настало время,
когда мы нуждаемся в том, чтобы извиняться за знание!”

См. “Исляхуль-гъалят” 49.

Постановление о дозволенных ограничениях при взгляде на невесту

rDwCBWS7gH4


Вопрос:

Если пришел юноша свататься к девушке обязательно ли, чтобы он видел ее? И правильно ли, чтобы девушка сняла платок, чтобы жених понял, что
она красивая. Разъясните нам, да разъяснит вам Аллах.


Ответ:

В этом нет ничего плохого, однако не обязательно, но желательно, чтобы он увидел ее, а она увидела его. Потому что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, повелел тому кто сватается, чтобы он посмотрел на нее. Потому что это ближе к тому, чтобы они жили в согласии.

И если она покажет ему свое лицо, кисти рук и голову, то более правильное мнение, что в этом нет ничего плохого. Некоторые ученные сказали: достаточно лица и кистей рук, однако более правильное мнение, что нет ничего плохого в том, чтобы он увидел ее голову, лицо, кисти рук и стопы, из-за упомянутого хадиса.

Однако этого нельзя делать будучи наедине. Более того необходимо, чтобы вместе с ней был ее отец
или ее брат или кто-нибудь другой. Потому что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Пусть не уединяется мужчина с женщиной,
кроме как вместе с ними будет махрам" (аль-Бухари, 5233; Муслим, 1341), и также сказал, да благословит его Аллах и приветствует: "Не уединяется мужчина с женщиной, кроме как третий с ними шайтан" (ат-Тирмизи, 2165;
Ахмад 1/18,26).

Шейх Абдул Азиз ибн Бааз, "Маджалляту аль-бухус аль-ислямия", 26, стр. 136-137


Исключение в вопросе женитьбы на женщинах Писания. (Шафиитский фикх)

PicMonkey Collage.jpg



Часто встречаю нелепый вопрос о том, существуют ли на данный момент ахлюль китаб (христиане и иудеи); и еще более нелепый ответ о том, что якобы в наши дни людей писания уже нет. Очевидно, такое мнение проистекает от некоторых последователей шафиитского мазхаба, которые, как говорится "слышат звон, не зная где он", взяв за основу мнение о народах и племенах, принявших христианство уже после возникновения Ислама, что по мнению шафитского мазхаба не является исконным христианством, а лишь искаженной его версией. Следовательно, русские христиане таковыми не являются, поскольку крещение Руси состоялось в 988 году григорианского летоисчисления , а это почти через 400 лет после хиджры. Еще раз напоминаю, что это мнение только шафиитского мазхаба! Джумхур трех суннитских мазхабов его не разделяет.

Для ликбеза

Христианство делится на три основных ответвления:

1 католицизм
2 православие
3 протестантизм

Римско-католическая церковь была сформирована в первом веке христианской эры. Следовательно, ее адепты являются истинными людьми Писания, женитьба на которых узаконена всеми мазхабами без исключения.

Православная церковь имеет внутри себя около семнадцати ответвлений, которые формировались в течение первого тысячелетия христианской эры. Следовательно, православия, стоявшие у истоков, а именно: греческое, константинопольское ( версию которого позже приняла Русь), кипрское, александрийское, грузинское, армянское, синайское....являются исконными и их последователи не являются мухаррифами, (принявшими искаженную версию).

Вопрос, относительно дозволенности женитьбы на женщинах Писания и исключений, освещается в книгах шафиитского фика "Мугниль Мухтадж" том 3 стр. 182 и ''Аль Музаххаб'' том 3 стр. 44, где сказано о том, что несмотря на дозволенность такая женитьба не является желательной (макрух) и дозволяется в случае, если предки женщины перешли в Иудаизм или Христианство до отмены этих религий новым шариатом. ( Пример: католички европейских стран, православные гречанки, грузинки, армянки, эфиопки, киприотки...)

Запрет распространяется на женщин, предки которых приняли Иудаизм или Христианство уже после того, как они были отменены шариатом, ниспосланным следующему посланнику. (Пример: русские, американки (с их протестантизмом), латиноамериканки с их поздним католицизмом.)

В качестве осторожности запрет также распространяется на браки с женщинами, в отношении которых неизвестно приняли ее предки Иудаизм или Христианство до искажения или после него.

Подготовлено: alifammara.livejournal.com