January 1st, 2014

Отменяющие ناسِخُ (насих) и отменённые منسُوخِه (мансух) аяты

  Fotor010331153



مَا نَنسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِّنْهَا أَوْ مِثْلِهَا أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللّهَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

2.106.

Когда Мы отменяем или заставляем забыть один аят, то приводим тот, который лучше его, или равный ему. Разве ты не знаешь, что Аллах способен на всякую вещь?



По Суюти отмененными аятами (мансух), которые были отменены (насх) другими аятами являются следующие:

Аят «Бакара», 2: 115 который был отменен аятом «Бакара», 2: 144.
И далее:
«Бакара», 2: 184 - «Бакара», 2: 185;
«Бакара», 2: 183 - «Бакара», 2: 187;
«Бакара», 2: 217 - «Тауба», 9: 5, 36;
«Бакара», 2: 240 - «Бакара», 2: 234;
«Бакара», 2: 284 - «Бакара», 2: 286;
«Семейство Имрана» 3: 102 - «Тагабун», 64: 16;
«Ниса», 4: 33 - «Анфаль», 8: 75 и «Ахзаб», 33: 6;
«Ниса», 4: 15 - «Нур», 24: 2;
«Маида, 5: 2 - «Тауба», 9: 35;
«Маида, 5: 42 - «Маида», 5: 49;
«Маида, 5: 106 - «Талак», 65: 2;
«Анфаль, 8: 65 - «Анфаль», 8: 66;
«Тауба 9: 41 - «Тауба» 9: 91, 122;
«Ахзаб», 33: 52 - «Ахзаб», 33: 50;
«Муджадила» 58: 12 - «Муджадила» 58: 13;
«Мумтахана» 60: 11 - «Анфаль» 8: 41.
«Нур» 24: 33 - «Нур», 24: 32.

Использование золотой и серебряной посуды

            WdSd3Sq2oVE


Нельзя использовать золотую и серебреную посуду, но можно использовать другую посуду.

В достоверном хадисе пришло, что Хузайфа, да будет доволен им Аллаh сказал: Я слышал, что посланник Аллаhа да благословит его Аллаh и приветствует, сказал:

لاتلبسوا الْحَرِير وَلَا الديباج وَلَا تشْربُوا فِي آنِية الذَّهَب وَالْفِضَّة فَإِنَّهَا لَهُم فِي الدُّنْيَا وَلكم فِي الْآخِرَة


«Не носите одежду из дибаджа[1] и шелка. Не пейте из золотых и серебряных сосудов и не ешьте из золотой и серебряной посуды, потому что всё это предназначено для них (неверующих) в мире этом, а для нас – в мире вечном» (Бухари 5633; Муслим 2067).

 В «Сахих» (Муслим 2070):

الَّذِي يشرب فِي آنِية الذَّهَب وَالْفِضَّة إِنَّمَا يجرجر فِي بَطْنه نَار جَهَنَّم


«У того, кто выпьет или съест из-золотой или серебряной посуды, будет шуметь в животе пламя ада».

В другой версии хадиса передается:

من شرب فِي إِنَاء من ذهب أَو فضَّة فَإِنَّمَا يجرجر فِي بَطْنه نَارا من جَهَنَّم

Collapse )

Из наставлений шейха Бин База

      kosmonavtam_dostavyat_morozhennoe


Страх – слово обобщающее, поскольку он объединяет все хорошее, и истина в нем –
выполнение того, к чему обязал Аллах, и воздержание от того, что запретил Аллах, с
искренностью к Нему и с любовью, с желанием получить от Него вознаграждение и с
предосторожностью, чтобы не получить от Него наказание. Аллах велел Своим рабам бояться
и обещал им вследствие этого преуспевание в делах, избавление от печали, облегчение
средств к существованию, прощение прегрешение и обретение Рая.
Всевышний сказал: {О,
люди! Бойтесь вашего Господа, истинно, потрясение Часа – великое событие}
, («Хадж»: 1), и
вот еще слова Всевышнего: {О, верующие! Бойтесь Аллаха, и пусть взглянет душа на то, что
она заготовила на грядущий день, бойтесь Аллаха, истинно, Аллах ведает о ваших делах}
,
(«Изгнание»: 18). Всевышний сказал: {Кто боится Аллаха, тому Он даст добрый исход * и
дарует необходимое для существования оттуда, откуда тот и не ожидает, и кто уповает на
Аллаха, тому этого достаточно, истинно, Аллах вершит Свое дело, Аллах всякий вещи
установил меру},
(«Развод»: 2,3). И еще Всевышний сказал: {Истинно, для благочестивых у их
Господа блаженные сады}, («Тростниковое перо», 34). Всевышний сказал: {Кто боится
Аллаха, тому Он простит его прегрешения}
, («Развод»: 5).

Бойтесь Аллаха, Свят Он, и спешите к богобоязненности во всех случаях, и будьте
осторожны во всех ваших словах и делах, и ваших отношениях, и, если что-то позволено в
шариате, то не будет беды от употребления этого, а если что-то запрещено в шариате, того
остерегайтесь, даже если повлечет к нему сильное желание. Истинно, то, что от Аллаха –
самое лучшее и надежное. Кто оставит что-либо из боязни пред Аллахом, того Аллах
вознаградит за это наилучшим образом. И когда рабы боятся своего Господа и находятся в
страхе перед Ним, Свят Он, то делают они то, что велено, и оставляют то, что запрещено.
Аллах воздаст им, Свят Он, тем, что влечет за собой страх, - славой и успехом, богатством и
выходом из трудных положений, счастьем и спасением на этом свете и в будущей жизни.

Остерегайтесь всецело отдаваться этому свету и предпочитать его будущей
жизни, потому как это свойственно врагам Аллаха и вашим врагам из неверующих и
лицемеров и в этом же кроются основные причины страданий на этом свете и в будущей
жизни, как сказал Всевышний Аллах по поводу отличительных особенностей врагов:
{Истинно, те любят жизнь на этом свете и оставляют без внимания тяжелый день},
(«Человек»: 27)


ﻧﺼﺎﺋﺢ ﻋﺎﻣﺔ ﻣﻬﻤﺔ

اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﺑﺎز


(no subject)

Ибн аль-Каййим, да помилует его Аллах, сказал:

«Если тебе удастся повстречать хотя бы одного человека, обладающего знанием, ищущего доказательство,­следующего ему и следующего истине, какой бы она ни была, где бы она ни была и с кем бы она ни была, тогда уйдёт отчуждённость и появится симпатия. Ибо, поистине, даже если он противоречит тебе, то он противоречит тебе, при этом ища для тебя оправдания, а несправедливый невежда противоречит тебе без довода и обвиняет тебя в неверии или в приверженности религиозным нововведениям без доказательств, при том, что твой единственный грех в том, что ты не желаешь следовать его скверной дорогой и вести тот порицаемый образ жизни, который ведёт он.
И пусть тебя не обольщает многочисленность таких людей, ибо миллионы их не стоят одного обладающего знаниями, а один обладатель знаний стоит целой земли, наполненной такими».


( «И‘лям аль-муваккы‘ин ‘ан рабби-ль-‘алямин», т. 3, с. 307, 2-ое изд. «Дар аль-кутубаль-ильмиййа», Бейрут 1411 г.х.).