July 26th, 2013

МЕТОД ПОИСКА ЗНАНИЙ

Что нужно человеку, чтобы стать исламским ученым?

Ответ:
Вся хвала Аллаху.
Поистине ты спросил о великом деле, но это легко тем, кому это облегчил Аллах. Знание – это путь к успеху, ведь посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кому Аллах желает добра – даст понимание в религии». (Согласованный хадис). Этот хадис означает, что Аллах не дает понимания в религии тому, кому Он не хочет добра.
Аль-Бухари, да помилует его Аллах, сказал:
- Место знаний – впереди слова и дела, так как Всевышний Аллах сказал: «Знай же, что нет божества, кроме Аллаха» (Коран, 47:19) и начал со знаний, и потому, что ученые – наследники пророков, он унаследовали знания, а тот, кто взял это, тот получил огромное счастье, а тот кто следовал пути получения знаний, тому Аллах облегчит путь в рай, и сказал, да возвеличится Его поминание: «Боятся Аллаха среди Его рабов только обладающие знанием» (35:28), «но разумеют их только обладающие знанием» (Коран, 29:43), «Они скажут: «Если бы мы прислушивались и были рассудительны, то не оказались бы среди обитателей Пламени»» (Коран, 67:10), «Неужели равны те, которые знают, и те, которые не знают?».
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Знания проходят с изучением».
И сказал Ибн Аббас: «Будьте духовными наставниками, кроткими, понимающими. Духовный наставник – это тот, кто обучает людей сначала более простым знаниям перед тем, как перейти к сложным».
Передается, что Кайс ибн Касир, сказал:
- Пришел один мужчина из Медины к Абу Дардаъ, когда он был в Дамаске, и он сказал ему: «Что привело тебя, о мой брат?» Тот ответил: «Хадис. До меня дошло, что ты рассказывал его от посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Он сказал: «Разве ты не пришел по делам?» Он сказал: «Нет». Он сказал: «Разве ты не пришел для торговли?» Он сказал: «Нет, я пришел только для того, чтобы услышать этот хадис». Он сказал: «Поистине я слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто отправился в путь, желая получить знания, Аллах облегчит ему путь в Рай. Поистине, Ангелы расстилают свои крылья, выражая свое довольство ищущим знания, и просят прощение для знающего те, кто в небесах и на земле, и даже рыба в воде. А превосходство ученого перед поклоняющимся подобно превосходству Луны над звездами. Поистине, ученые – наследники пророков, а пророки не оставили в наследство ни динара, ни дирхама, но они оставили в наследство знания, и тот кто взял их – получил огромное счастье». Хадис передал ат-Тирмизи (2606), и подтвердил его достоверность аль-Албани.
Это лишь некоторые достоинства знаний, и это только верхушка айсберга.Collapse )

Шарх хадиса «На женщине женятся из-за четырех вещей…»

Вопрос:
Я не понимаю значения слов пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «На женщине женятся из-за четырех вещей (качеств): из-за ее богатства, знатности, красоты и религии». Значит ли это, что женщина должна быть богатой, красивой, благородного происхождения и религиозной? Религиозность мне понятна, но что можно сказать об остальных качествах?

Ответ: хвала Аллаху.
Этот хадис передал аль-Бухари (№ 4802) и Муслим (№ 1466) от Абу Хурейры, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «На женщине женятся из-за четырех вещей: имущества, знатности, красоты и религии, ищи же ту, которая является религиозной, да покроются твои руки пылью».
النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لِأَرْبَعٍ : لِمَالِهَا ، وَلِحَسَبِهَا ،

وَلِجَمَالِهَا ، وَلِدِينِهَا ، فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ
В хадисе нет приказа или побуждения к тому, чтобы жениться на женщине из-за ее красоты, знатности или богатства.Что касается значения, то в этом хадисе описаны цели и стремления людей, желающих заключить брак. Среди людей есть те, кто ищет красивую жену, есть те, кто хочет знатность, есть такие, кто желает богатства, и есть те, кто женится из-за религиозности женщины, и к этому призвал пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказав: «…ищи же ту, которая является религиозной».
Ан-Навави, да помилует его Аллах, сказал в «Шархе Муслима»:
«Правильное значение этого хадиса таково, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сообщил, что обычно люди стремятся к одному из этих 4 качеств, и последнее качество, которое они хотят в женщине – религиозность.Collapse )