June 5th, 2013

(no subject)

Глосс-фасад-Черный-цветы


واختار ابن رجب رحمه الله أن المعصية " إنَّما تكتَبُ بمثلِها من غير مضاعفةٍ ، فتكونُ العقوبةُ على المعصيةِ ، ولا ينضمُّ إليها الهمُّ بها ، إذ لو ضُمَّ إلى المعصية الهمُّ بها ، لعُوقبَ على عمل المعصية عقوبتين

Ибн Раджаб, да помилует его Аллах, сказал, что, если человек совершил грех, то: «…грех записывается без увеличения. Наказание будет только за сам грех. К этому не прибавляется наказание за намерение совершить этот грех. Так как в случае, если, совершив грех, человек получал наказание и за намерение его совершить, то он бы наказывался дважды.

الإسلام سؤال وجواب

Если родители завещали кремацию после их смерти

Вопрос: Я недавно в Исламе. Как правило, в моей семье умерших подвергают кремации. Мне всегда казалось, что это лучшее, что можно сделать для сохранения окружающей среды. Разрешено ли это в Исламе?

Ответ: Хвала Аллаху
Необходимо знать, что законы Ислама и его ритуалы направлены на то, чтобы оказать почтение человеку. Аллах говорит:
ولقد كرمنا بني آدم

«Мы почтили сынов Адама» (Перенос Ночью 17:70)
Поскольку Пророк (мир ему и благословение Аллаха) был тем, кто донес до нас законы Господа, он научил нас тому, что предписал Аллах в отношении мертвых, из дозволенного и запретного в этом вопросе. Поэтому законы Ислама отличаются от законов других народов; среди этих законов - уважение к мертвому и такое обращение с ним, которое принесет ему пользу. Аллах предписал, что в случае смерти мусульманина, необходимо омыть и очистить его, завернуть в белый саван, совершить погребальную молитву и молиться о милости и прощении для него. Затем мы должны похоронить его и предать земле, и мы должны посещать могилы и молиться за их обитателей из числа мусульман. Ислам не дозволяет кремацию мертвого, потому что это неуважение к нему и унижение его достоинства. Ислам запрещает наступать на могилу мертвого, ходить и сидеть на ней, так как же мы можем сжечь его? Даже немусульмане должны быть похоронены по законам Ислама и мусульмане поступают таким образом, если неверующий умирает в их стране, но нельзя хоронить неверующего и мусульманина в одном месте. Некоторые неверующие сжигают умерших, потому что не верят в Судный день. Поэтому запрещено сжигать умерших и является обязательным похоронить их. И Аллах знает лучше.


Шейх Мухаммад Салих аль-Мунаджид
Islam Q&A фатва № 9089
Перевод: www.sawab.ru

Воровство на земле неверных

Спросили ученых Постоянного комитета (аль-Ляджнату-ддаима):

«Можно ли воровать электричество или воду у Государства, проживая на земле неверных, чтобы вредить этой стране?» Также их спросили: «Можно ли избегать платы за электричество, воду, газ, телефон и т.п.?»

Они ответили:
Это не дозволено, ибо является пожиранием имущества людей без права и нарушением доверия”.
См. «Фатауа аль-Ляджна» 23/441.
Шейх Ибн Баз говорил: “Нет греха на мусульманах, проживающих в странах неверных, если они пользуются помощью этих государств. Однако они не должны прибегать ко лжи для получения от них материальной помощи. Они обязаны бояться Аллаха во всех делах, остерегаться всего запретного и изучать Коран и Сунну, а также обращаться к обладателям знания в отношении того, что им не ясно, через письма или же по телефону”.
См. “Маджму’у фатауа уа макъалят” 28/163.
Шейх ‘Абдур-Рахман аль-Баррак сказал: “Преступления, которые совершают по отношению к неверным некоторые невежественные мусульмане, проживающие в их странах, такие как воровство, попирание их прав, избиение и ругань без права, являются запретными в исламском шариате! То, что совершают эти люди, не имеет никакого отношения к Исламу! А что еще хуже, так это теракты, совершаемые некоторыми заблудшими, которые взрывают различные учреждения. Поистине, это не имеет никакого отношения к джихаду, который Всевышний Аллах узаконил среди Своих рабов для распространения справедливости и возвеличивания Его Слова на земле! Более того, это является нечестием, которое запрещено!”

См. “И’тида ‘аля гъайриль-муслимин”