May 6th, 2013

О различии понятий '' ислам'' и ''иман''

Когда ислам употребляется отдельно, то он включает в себя всю религию и в него входит и понятие «иман».
Но если «ислам» упоминается вместе с «иман»,
то он включает внешние, видимые деяния – высказывания языка и деяния органов,
а «иман» – скрытые деяния, такие как убеждения сердца и его деяния».



«Сборник фетв и трудов» Шейха Мухаммада бин Салиха аль-Усаймина.
Часть 3. Фетва № 11


Сарсар, муташаддикъ, мутафайхикъ


إن أحَبَّكُمْ إليَّ وأقْرَبَكُمْ مِنِّي في الآخِرَةِ مَجالِسَ أحاسِنُكُمْ أخْلاقاً وإنّ أبْغَضَكُمْ إليَّ وأبْعَدَكُمْ مِنِّي في الآخِرَةِ أَسْوَءُكُمْ أخْلاقاً الثَّرْثارُونَ المتَفَيْهِقُونَ المُتَشَدِّقون

( حم حب طب هب ) عن أبي ثعلبة الخشني .


Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Поистине, к числу самых любимых из вас для меня и тех, кто на том свете окажется ближе всех ко мне, относятся наиболее благонравные из вас, а самыми ненавистными для меня и теми, кто на том свете окажется от меня в наибольшем удалении, являются те, у кого дурной нрав, болтливые, разглагольствующие и хвастливые».
Этот хадис передали Ахмад 4/193, 194, Ибн Хиббан 482, ат-Табарани и аль-Байхакъи в «Шу’аб аль-иман» 7989 со слов Абу Са’лябы аль-Хушани.

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1535, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 791, «Мишкат аль-масабих» 4797.


___________________________________________________

Передают со слов Джабира, да будет доволен им Аллах, что (однажды) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Поистине, к числу самых любимых из вас для меня и тех, кто в День воскресения окажется ближе всех ко мне, относятся наиболее благонравные из вас, а самыми ненавистными для меня и теми, кто в День воскресения окажется от меня в наибольшем удалении, являются болтливые /сарсаруна/, хвастливые /муташаддикъуна/ и разглагольствующие /мутафайхикъуна/.” (Люди) сказали: “О посланник Аллаха, мы знаем, (кто такие) “болтливые” и “хвастливые”, но (кто такие) “разглагольствующие”?

Collapse )

Разница между лицемерием и показухой

Вопрос:

Какая разница между лицемерием и показухой и что из них хуже для призывающего?

Ответ шейха Усаймина:

В обоих из них вред! Но лицемерие хуже и порочнее, чем показуха.

Потому что нифак (лицемерие) - это то, что выявляет хорошее, а на самом деле скрывает внутри зло.
И нет разницы в убеждениях это или в действиях. Но вот только нифак аъкади (в убеждениях) выводит из религии, а нифак аъмали (в действиях) иногда выводит, а иногда нет.

А что касается показухи: то это когда человек делает благое дело ради Аллаха, но вместе с этим, чтобы видели это люди, улучшает действия (поклонения) чтобы его похвалили.
Он желает блага, но вместе с этим, чтобы люди (обратили на это внимание) и похвалили,  он улучшает свои действия.

И из этого становится ясно,  что нифак (лицемерие) хуже.
Хотя показуха называется одним из имен лицемерия и Аллах сказал за них (смысл):

«Когда они встают на намаз, то встают неохотно, показывая себя перед людьми и поминая Аллаха лишь немного». // Ниса 142

// Ас-Сахуату-ль-Ислямия Дауабит уа Тауджихат 78