February 28th, 2013

Упаси меня Аллах...

Оригинал взят у ikrima в Упаси меня Аллах...
photo-9110

Он был бедным парнем, зарабатывающим уличной торговлей.

Она была свободной женщиной, не отказывающейся от совершения греха – приманка шайтана.

В один из дней этот парень проходил возле ее дома. Она выглянула из двери и спросила его, чем он торгует и он ответил. Она попросила его зайти в дом, чтобы посмотреть на его товар и когда он зашел, то закрыла дверь. После этого она стала призывать его к греху… Он крикнул «Упаси меня Аллах…»

Он подумал о том, что когда пройдет время наслаждения, наступит время сожаления. Он представил тот день, когда против него будут свидетельствовать его органы за этот грех: нога, которая шла к греху, рука, которая его касалась, язык, которым он говорил… И даже каждая клетка его организма и каждый волосок на его теле. Он представил себе о жаре адского пламени и наказании Милостивого.

Он напомнил себе о дне, когда прелюбодеи будут подвешены в огне ада и их будут бить железными кнутами, и когда один из них будет просить о помощи от этого наказания, ангелы скажут ему: «Почему же ты так не кричал, когда совершая грех смеялся, радовался, веселился, не боялся Аллаха и не стыдился Его?!»

Он вспомнил слова Пророка, мир ему и благословение Аллаха: «О община Мухаммада! Клянусь Аллахом, нет более ревнивого, чем Аллах, когда мужчина и женщина совершают прелюбодеяние. О община Мухаммада, клянусь Аллахом, если бы вы знали то, что знаю я, то вы меньше смеялись бы и больше плакали».

Он вспомнил сон Пророк, мир ему и благословение Аллаха, в котором тот видел голых мужчин и женщин, находящихся в узком месте, подобном печи, дно которого был широким, а выход наверху узким. Они там кричат и вопят. Огонь подступает к ним снизу, и когда доходит до них, их крик усиливается из-за его жара. И Пророк, мир ему и благословение Аллаха, спросил: «О Джибрил, кто эти люди?», на что он ответил: «Это прелюбодеи и прелюбодейки и это их наказание до Судного дня»…
Collapse )

(no subject)

  Infinity


Мухаммад Са‘ид Раслян сказал:

“И действительно, бывает так, что человек иногда просит у Аллаха наивысшую степень в Раю, а это аль-Фирдаус, и вместе с тем не совершает благих дел, чтобы получить эту степень. Однако Аллах отвечает на его мольбу и дает ему это высокое положение. Но так как раб не стремится совершать соответствующие благие дела, то Аллах посылает на него испытания и беды, даруя вместе с ними и необходимое терпение”.

См. “Кираа у та‘лик ‘аля ат-Тайсир”.