January 27th, 2013

Заключенный — это тот, кто удержал свое сердце от Всевышнего Аллаха

getImage (9)


Сказал ибн аль Каййим:

Я слышал, чтошейх-уль-ислам ибн Таймия, да освятит Аллах его душу, говорил:

«Поистине, в этом бренном мире есть сад, не вошедший в него здесь, не войдет в Сады будущего мира».
Однажды он сказал мне: «Что мои враги могут сделать со мной? Коран и Сунна у меня в груди,куда бы я ни пошел, они всегда со мной. Поистине, тюремное заключение для меня— это уединение, насильственная смерть — свидетельство на пути Аллаха, изгнание из родины —путешествие».
Будучи в тюремной крепости он говорил: «Даже раздав милостыню золотом, размерами в эту крепость, я не смог бы отблагодарить эту милость», или же говорил: «Я смог бы отблагодарить тех, кто был причиной добра, которое я получил в ней».
Находясь взаключении, он говорил в земном поклоне:«О Аллах, помоги мне поминать и благодарить и хорошо поклоняться Тебе». «Заключенный — это тот, кто удержал свое сердце от Всевышнего Аллаха, плененный — это тот, кого захватила его страсть».

Оказавшись внутри цитадели для заключенных, он посмотрел на ее стены, и сказал:

«И воздвигнута между ними стена, у которой врата: внутренность ее милость, анаружность — со стороны ее — наказание» «Железо», 13 аят.

Знает Аллах, я не видел никого, чья жизнь, была лучше, чем у него, несмотря на все его бытовые трудности, некомфортабельность, тюремные заключения, угрозы и притеснения. Он был самым великодушным, сильным духом, жизнерадостным, от его лица веяло свежестью наслаждения. Когда в нас усиливался страх, нехорошие мысли овладевалинами, и земля становилась узкой для нас, мы шли к нему, и нам достаточно былоувидеть его, услышать его речь, как все тревоги наши исчезали, превращаясь врадость, силу, убежденность и спокойствие.
______________________
Из книги «Благодатный дождь прекрасных слов»
الوابل الصيب من الكلم الطيب
ابن قيم الجوزية

Убийство за недоказанное согласно шариату прелюбодеяние

Вниманию читателя предлагается материал, основанный на ответе шейха Аль-Мунаджида на вопрос об убийстве девушки за совершённое прелюбодеяние без судебного разбирательства. Речь пойдёт об актуальной для окружающего нас общества теме, связанной с приведением в исполнение наказания за преступление, и тем, кому принадлежит это право. В частности, речь пойдёт о приведении в исполнение наказания за не доказанное по шариату прелюбодеяние.
Особое внимание читателю следует обратить на указание шейхом отсутствия разницы относительно опорочения чести между прелюбодеянием мужчины и прелюбодеянием женщины, о чём будет говориться в конце статьи. Бытующие же относительно этого предрассудки не имеют отношения к исламу и, скорее, связаны с различными традициями, обычаями и понятиями.


Вопрос:

Можно ли убивать девушку в качестве мести за то, что она опорочила семью, совершив прелюбодеяние, либо за её связь с посторонними мужчинами, если факты точно не подтверждены? Если нельзя, то могли бы вы привести аяты и хадисы, поясняющие запретность подобных действий без судебного разбирательства по шариату? Происходило ли что¬-то подобное во время Пророка (мир ему и благословение Аллаха)?

Ответ:
Collapse )