January 16th, 2013

كيف تصلى سنة الظهر الرباعية

КАК ЧИТАЕТСЯ ЧЕТЫРЕХРАКЯТНАЯ СУННА ПОЛУДЕННОГО НАМАЗА?

Вопрос:

Как лучше прочесть сунну из четырех ракятов перед зухром или асром с одним таслимом или с двумя?

Ответ:

Вся хвала Аллаху.

« Разрешено как с одним таслимом так и с двумя, однако с двумя таслимами предпочтительней»

Из фатв Имама Ан-Навави с.51.
_____________________________

السؤال :
إذا صلى سنة الظهر أربعاً قبلها أو بعدها ، أو سنة العصر هل يسلم تسليمة أو تسليمتين ؟

الجواب:
الحمد لله
يجوز له تسليمة بتشهد واحد وتشهدين ، والأفضل تسليمتان .

من فتاوى الإمام النووي ص 51 .

http://www.islam-qa.com/ar/ref/4057

перевод: alifammara.livejournal.com

Благотворительность во время нужды и голода лучше добровольной умры

سمعت بعض الدعاة يقول : إن التصدق على المسلمين المضطرين إلى المال ، كمن عندهم مجاعة أفضل من الاعتمار في رمضان ، ما رأي فضيلتكم ؟

الحمد لله
" نعم ، الصدقة في وقت الحاجة وشدة المجاعة أفضل من عمرة التطوع ، لأن نفع العمرة قاصر على صاحبها ، والصدقة على المحاويج والجياع يتعدى نفعها ، وما كان نفعه متعدياً أفضل مما كان نفعه قاصراً ، وهذا عام في فقراء المسلمين في كل مكان ، ولكن الفقراء الذين في البلد أحق من الذين في الخارج . والله أعلم " .
"المنتقى من فتاوى الشيخ صالح الفوزان" ( 2 / 333 ) .


Я слышал как некоторые проповедники говорят, что помощь находящимся в затруднительном положении мусульманам лучше умры, совершенной в период месяца Рамадан.
Каково ваше мнение?


Вся хвала Аллаху.

Да, в период нужды и сильного голода благотворительность лучше, чем добровольная умра. По той причине, что пользу от умры получает только тот, кто ее совершил , а польза от садака нуждающемося и голодающему распространяется и на других. Поэтому, польза от садака, которая перешла на других лучше, чем добро сделанное самому себе.
Данный хукм является общим для всех нуждающихся мусульман мира, но бедняки, проживающие в вашей стране имеют больше прав на садака, чем за ее пределами.

А Аллаху известно лучше.

" Аль-Мунтака мин Фатава Шейх Салих аль Фаузан" том 2 стр. 333

перевод: alifammara.livejournal.com




Сказал Сахль ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ

"Нет перед Аллахом греха более тяжкого, чем невежество."

Его спросили:

"О, Абу Мухаммад, а что хуже невежества?"

Он ответил:

"Незнание о собственном невежестве".